96/100 無用之用

🪵 讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。
— 梁文道
《莊子》中有這樣的故事:齊國有一神樹,樹蔭大到可以遮蔽數千頭牛,一位木匠經過,不屑一顧說:「用這棵樹做船會沈,做傢具會腐,做棺材會爛,毫無用處。」晚上,神樹給木匠托夢說:「你說的那些有用的樹,都因為有用而被砍伐,而我之所以能存活萬年,恰恰正是因為我的無用。」莊子在這個故事中是希望告訴人們,人們應該從整體和全局的角度去看待和理解事物,而不是僅僅從局部和個體的角度去看待和理解事物。那些被認為「無用」之物。它們雖然未必能夠給人帶來立竿見影的收益,卻擁有深遠持久的影響力。有用無用,要看是為誰所用;別人說你無用,因為你無法或是不肯被他利用,木匠說樹沒用,是因為樹不能做成東西,所以對他沒有價值。在現代社會中,人們往往追求實用性和功利性,追求能夠直接帶來經濟利益或社會地位提升的事物。交「有用」的朋友,做「有前途」的事,我們被功利主義挾持太久,做任何事要問一句有沒有用?而不是我喜不喜歡,我快不快樂,或者我從中學到了,成長了什麼。其實只要專注做自己的事,做到好,做到極致,名與利一切自然來。
「無用」的人生,是不為物役的靈魂自由。在莊子看來,這個世界上沒有絕對的自由,你能捨去多少欲念,便能獲得多少自由。讓心靈回歸純粹、通透、智慧的原始狀態。那些看似無用的東西,可能恰恰具有更為深刻的價值。生活的「無」常常比「有」更重要,幸福大多是「無」:無憂,無慮,無病,無災,無牽,無掛。看得見的是錢財,是車子,是房子,是身材樣貌。但是常常是「看不見」的決定那些「看得見」的,比如人有看不見的氣場,看不見的思維,看不見的格局,看不見的能量。所有看得見的都被看不見的所影響著。人生的境界,取決於他能看到的世界的廣度和深度。人世間真正高貴的,都是肉眼看不到的東西。比如靈魂,比如愛與慈悲。
🪵 從「無」中看到「有」,是智慧。
從「有」中看到「無」,是覺悟。
莊子說:「無用之用,方為大用。」我們不妨嘗試做一些看似「無用」的事情。有人喜歡玩拼圖,有人喜歡種多肉植物,有人喜歡玩模型,有人熱愛寫書法….,當他們聊起自己的愛好,每個人眼裡都是發光的,那些平凡的日子也變得熠熠生輝起來。或是發呆在很多人看來是在浪費時間,但其實,在發呆的過程中,大腦和身體完全處於放空的狀態,可以緩解壓力,緩解焦慮、煩躁等不良的情緒。當人全身心投入到那些好玩卻無用的事情中,便像是進入了自己的桃花源,所有煩惱憂愁被隔離在外。無心生大用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,卻因此活得有滋有味。這些看似無意義的事卻一直在治癒自己生命,從來不會被浪費,在做事情時越放鬆、越不在乎結果,反而會取得更好的成果。當你沒有追求特定結果時,自然會回歸當下,專心做好眼前的事情,結果往往會出乎意料的好。過度努力反而無法走得太遠,只有在放鬆的狀態下,才能取得更長遠的成就。不要執著於「有用」,你會發現,常常那些心之所繫,情之悠悠的無用之物才是能給心靈帶來平靜與慰藉的一道光。忘記得失,讓生命成為忠於自己的一場旅行。
🪵 生活中不可或缺的是柴米油鹽,而濡養人心的往往是無用之美。
🪵 無用之用打卡:
我的價值我自定義,我知道如何讓心靈回歸純粹、通透、智慧的原始狀態,無疾病纏繞,無雜事掛心,擁有珍惜感知幸福的天賦,重新獲得投入真實生活的勇氣,成為内心足够富足、强大,聚集力量的人
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